- Nov 11 Sun 2007 18:11
-
任重道遠
前言:
承蒙 天恩師德,前輩們慈誨,稍體會任重道遠意義甚有深涵,感受到未得其門是難以闡述堂奧,未有歷經是難述心得,未有求證是難以領受,未有殊勝因緣是難以契悟任重道遠。
不同的認知必有不同的擔當,因此感受賢人是士君子的進階與敬仰,亦是接引善信的標杆。聖人是指引賢人入門的明燈,誰入祖師室,才能契合任重道遠之眞諦。賢人祇徘徊在天爵與人爵之間而莫衷於是,猶子貢所自述「不得其門而入」的自嘆。
壹、和為貴
相處的理念,惟有相互尊重,共同依循以道德為準繩,才能達到和為貴。孔門弟子有子,將其受師所教誨以闡述禮之用,為人處世雖是和之為貴,莊子藉以盜亦有道,要令學人省思;跖之徒問跖曰:「盜亦有道乎?」跖曰:「何適而無有道邪?」夫妄意室中之藏,聖也;入先,勇也;出後,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也。」由是觀之,善人不得聖人之道不立,跖不得聖人之道不行;天下之善人少而不善人多,則聖人之利天下也少而害天下也多。【胠篋】
- Aug 30 Thu 2007 17:36
-
同理心
任何人處在當今這複雜的社會,總想使心靈能得有安寧之所,幸運承蒙 天恩師德,在千門萬教各闡其是的宗門道場,能出生在一貫道場成長,除了感謝 天恩師德以及何老前人大德慈心悲愿,開拓出興毅道場,在前人們慈懐示勉使参學同修們始有安頓身心,得安寧的課程,也體會出長輩的苦心及父母的心願。
壹、参學之要:
從各自心境上以放下、歸零、聆聽師語,體得 天心師意,從中肯轉化心念,改變氣質才是感恩的表現。
1、聖意之深,凡俗之見難窺測;
師尊慈示:「要創辦一個道場容易嗎?﹝班員回答說:不容易。﹞徒兒今日能安穩坐在此處聆聽道理,乃是前輩多少忍辱,犧牲奉獻、拓荒、殉道,所換取來的,為的是讓天道能脈脈相傳,代代承接。
- Aug 30 Thu 2007 17:30
-
自我肯定
前言:
自我肯定其實的定義是安然自在,同樣的一件事只要你安然、無愧遇到任何的盤查心靈之安。
例:沒有做壞事,心理不用害怕。
騎機車有駕照沒有闖紅燈如果被臨檢也不怕。
心靈的肯定就是沒有為非作歹。
1