前言：
承蒙 天恩師德，前輩們慈誨，稍體會任重道遠意義甚有深涵，感受到未得其門是難以闡述堂奧，未有歷經是難述心得，未有求證是難以領受，未有殊勝因緣是難以契悟任重道遠。
不同的認知必有不同的擔當，因此感受賢人是士君子的進階與敬仰，亦是接引善信的標杆。聖人是指引賢人入門的明燈，誰入祖師室，才能契合任重道遠之眞諦。賢人祇徘徊在天爵與人爵之間而莫衷於是，猶子貢所自述「不得其門而入」的自嘆。
壹、和為貴
相處的理念，惟有相互尊重，共同依循以道德為準繩，才能達到和為貴。孔門弟子有子，將其受師所教誨以闡述禮之用，為人處世雖是和之為貴，莊子藉以盜亦有道，要令學人省思；跖之徒問跖曰：「盜亦有道乎？」跖曰：「何適而無有道邪？」夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。」由是觀之，善人不得聖人之道不立，跖不得聖人之道不行；天下之善人少而不善人多，則聖人之利天下也少而害天下也多。【胠篋】
承蒙 天恩師德，前輩們慈誨，稍體會任重道遠意義甚有深涵，感受到未得其門是難以闡述堂奧，未有歷經是難述心得，未有求證是難以領受，未有殊勝因緣是難以契悟任重道遠。
不同的認知必有不同的擔當，因此感受賢人是士君子的進階與敬仰，亦是接引善信的標杆。聖人是指引賢人入門的明燈，誰入祖師室，才能契合任重道遠之眞諦。賢人祇徘徊在天爵與人爵之間而莫衷於是，猶子貢所自述「不得其門而入」的自嘆。
壹、和為貴
相處的理念，惟有相互尊重，共同依循以道德為準繩，才能達到和為貴。孔門弟子有子，將其受師所教誨以闡述禮之用，為人處世雖是和之為貴，莊子藉以盜亦有道，要令學人省思；跖之徒問跖曰：「盜亦有道乎？」跖曰：「何適而無有道邪？」夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。」由是觀之，善人不得聖人之道不立，跖不得聖人之道不行；天下之善人少而不善人多，則聖人之利天下也少而害天下也多。【胠篋】
